Christophe Habas

Christophe Habas, nuevo Gran Maestro del GOdF

El pasado fin de semana se ha celebrado en Marsella el Convent anual de nuestra federación. Se trata de la convención anual a la que asisten delegados de todas las logias adscritas al GodF (este año apróximadamente 1250 delegados). Durante la convención se fijan los temas sobre los que trabajarán las logias durante el curso, así como el debate de propuestas para la mejora del funcionamiento interno de la federación.

 

Elección de un nuevo Gran Maestro

Esto es, presidente del Gran Oriente de Francia. Los 35 miembros del Consejo de la Orden han elegido a Christophe Habas para ocupar el cargo durante los próximos tres años. Neuro-radiólogo de 49 años, Habas es un hombre dialogante y de vasta cultura, riguroso y poco sospechoso de complacencia intelectual. Todo parece indicar que el nuevo Gran Maestro seguirá una linea continuista, prosiguiendo la via abierta por su predecesor, Daniel Keller, en la que la obediencia retoma posiciones proactivas en cuestiones de interés social.

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La toma de rehenes en Saint-Étienne-du-Rouvray, la agresión a los mismos y el asesinato de Jacques Hamel, sacerdote auxiliar de la parroquia, son actos bárbaros que, una vez más, sumen a Francia en el duelo. El Gran Oriente de Francia expresa su apoyo a las víctimas y a sus seres queridos.

Frente a un fanatismo ciego que intenta golpear y dividir a la comunidad nacional, se hace todavía más fuerte la exigencia de solidaridad. Solo la unión de todos los franceses, de los que creen en el cielo y de los que no creen en él, será capaz de hacer que triunfe el ideal republicano de concordia, fundador del espíritu de tolerancia mutua que debe unirnos.

París, a 27 de julio de 2016

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De Orlando a Magnanville, un fanatismo terrorista, racista y homófobo se ha cebado en hombres y mujeres cuyo único crimen es servir al interés general o vivir su vida como desean.

La falaz división de la humanidad entre santos e impíos pone en peligro el futuro de las civilizaciones. Expresa una regresión contra la que deben movilizarse todos los artífices de la libertad.

En estas trágicas circunstancias, el Gran Oriente de Francia manifiesta su más profunda compasión a las familias heridas y las que están de luto.

París, a 14 de junio de 2016

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Los masones del GOdF en Zaragoza vamos a tener un fin de semana muy ajetreado, y no es para menos: durante el sábado y el domingo se celebrará en nuestra ciudad el Congreso Regional de la Región 17.

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Daniel Keller, actual Gran Maestro del GOdF

Estos congresos reúnen a los representantes de todas las logias de la región administrativa y sirven principalmente para consensuar aquellas decisiones que afectan al funcionamiento de la organización, entre las que cabe destacar la elección de uno de los representantes en el órgano ejecutivo de la federación y la presentación de temas sobre los que las logias centrarán sus debates el curso que viene.

Las logias españolas del Gran Oriente de Francia no constituyen un cuerpo aislado del resto de la federación, sino que forman parte integrante de la Región 17, llamada oficialmente “Sur y Logias de España” (de Rodez a Las Palmas de Gran Canaria). Esta Región masónica del Gran Oriente de Francia la conforman 85 logias (73 francesas y 12 españolas), con un total de 3418 miembros, franceses y españoles.

El Presidente del Congreso Regional es actualmente un masón español, una muestra más de la universalidad del Gran Oriente de Francia, que no es un concepto territorial: es un concepto masónico con identidad propia allí donde está presente y que asume unos valores universales (libertad, igualdad, fraternidad, laicidad), que nacen en el Siglo de las Luces y conviven con el pensamiento y las reflexiones humanistas de vanguardia.

Merece mención especial la presencia en la ciudad del actual Gran Maestro (título que ostenta el presidente de la Federación/Obediencia) Daniel Keller, quien ofrecerá una rueda de prensa a los medios de comunicación.

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Este es el nombre de nuestra primera actividad pública en Zaragoza. En el Triángulo Confederación tenemos la convicción de que la masonería debe tener participación activa en la sociedad.

El viernes 27 de mayo, a  las 19:30 horas en el Centro social-Libreria “La pantera rossa”, el periodista y escritor Guillem Martínez y Luís Pla y Cati Espinosa, masones estudiosos de la relación entre anarquismo y masonería, nos hablarán sobre la relación, tanto histórica como filosófica, entre ambas corrientes.

Cartel Anarquismo

Si los masones anarquistas son una ínfima minoría, la vocación libertaria de la Francmasonería es incuestionable.

Léo Campion
Masón anarquista o anarquista masón

Aunque pueda parecer inverosímil, la relación entre masonería y anarquismo es estrecha y viene de lejos. Destacadas figuras de la historia como Teresa Claramunt, Ferrer i Guàrdia, Louise Michelle, Anselmo Lorenzo o el propio Bakunin han sido anarquistas y francmasones. Por tanto, es más que razonable intuir cierto entendimiento entre ambas escuelas.

Masonería y anarquismo, estigmatizadas y condenadas, su imagen ha sido manipulada por los poderes para hacerlas aparecer como filiaciones abominables ante el ideario colectivo. Si al anarquismo se le achacan incitación a la violencia y el caos, la masonería es presentada como un grupúsculo que maneja los designios del mundo a través de rituales cuanto menos perversos. Nada más lejos de la realidad, ambas podrían ser definidas como movimientos cuyo objetivo es la emancipación del ser humano y la consecución de una sociedad libre, igualitaria y fraterna.

¡¡¡Os esperamos!!!

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Nos complace poder anunciar que sido ha aprobada la creación de un Triángulo en Zaragoza, que llevará el título distintivo de “Confederación” y está auspiciado por la Respetable Logia Blasco Ibáñez de Valencia.

Nuestro proyecto se enfoca a ser una logia que trabajará en Rito Francés, con un marcado componente de compromiso social activo y centrado en el mundo del siglo XXI; ello con una fuerte vinculación con los temas anuales de estudio del GOdF y sin subestimar por ello la importancia fundamental del rito y el símbolo, su conocimiento y su práctica.

godfAunque los integrantes del grupo llevamos varios meses trabajando en este proyecto, recibir la aprobación del máximo órgano ejecutivo supone la confirmación de que la mayor potencia masónica liberal y adogmática del mundo se consolida en territorio español. Zaragoza está llamada a ser un foco  de referencia, no solo por  su localización estratégica -a una distancia similar de otras ciudades a ambos lados de los Pirineos, lo que facilitará el dinamismo y el movimiento de personas/ideas-; también por el ferviente activismo y compromiso social de sus ciudadanos en diversos ámbitos que nos son afines.

Este es el primer paso de muchos que esperamos andar junto a las sociedades zaragozana y aragonesa. Partiendo de la máxima “Unir lo disperso”, tenemos la convicción de que la fraternidad y la colaboración deben ser máximas en el trabajo hacia una sociedad más libre, igualitaria y fraterna.

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(Adaptación de la carta enviada a las asociaciones masónicas amigas)

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En fechas recientes, el Presidente de la fundación del Gran Oriente de Francia, Daniel Keller, ha remitido a la asociación La Vie Active un cheque por valor de 50 000€ para contribuir al proyecto de construcción de una sala polivalente. Esta sala complementará los dormitorios ya existentes en el campo de Calais, y estará destinada a protejer durante el día a mujeres y niños de riesgos por agresiones físicas, abusos sexuales y las inclemencias del tiempo.

Daniel Keller con los representantes de la asociación La Vie Active.

La remisión de esta contribución ha sido posible gracias a la colaboración individual de los miembros del Gran Oriente de Francia, que a través de sus logias la han articulado y hecho posible.

 

 

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Las Obediencias del Espacio Masónico de España condenamos rotundamente los atentados terroristas perpetrados en Bruselas, así como cualquier acto de terrorismo, fanatismo y vulneración del derecho a la vida.

La violencia solo engendra más violencia, no habiendo bandera ni paraíso que la justifiquen. En el mismo sentido nos preguntamos qué calificativo darle a la devolución a Turquía de miles de refugiados sirios, en una operación de violencia sin precedentes, si no nos remontamos a épocas de infeliz recuerdo en la historia de Europa.

No hay justificación alguna para la violación de los derechos humanos. Por eso las masonas y los masones del EME manifestamos nuestro profundo dolor por los asesinatos cometidos en Bruselas, así como por todo el sufrimiento que puede seguir provocando una situación difícil de controlar si no se hace desde la razón y desde el sentimiento, comprendiendo que los intereses económicos nunca pueden estar por encima de los derechos de las personas y de la defensa de los mismos.

Por ello pedimos a los políticos que solucionen los problemas desde la raíz y de una manera global, aplicando el justo equilibrio entre razón y corazón. Esa y no otra es la fuerza de la Humanidad, que conseguirá sacarnos de una espiral de terror.

Hoy, nuevamente, las masonas y masones de las Obediencias que conforman el Espacio Masónico de España nos unimos a todas las personas de buena voluntad que lloran por el dolor, el sufrimiento y la muerte de sus seres queridos, manifestándoles nuestra solidaridad y la cercanía de nuestro corazón.

Gran Logia Femenina de España,
Gran Logia Simbólica Española,
Federación Española de la Orden Masónica Mixta Internacional del Derecho Humano,
Gran Oriente de Francia

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NOTA: En breve comenzaremos a dar difusión a un ciclo de conferencias que, durante los próximos meses y bajo el epítome “Masoneria Social”, llevaremos a cabo en la ciudad de Zaragoza. Este artículo que compartimos aquí -escrito originalmente por un miembro del Triángulo Confederación para masoneria.es– sirve de introducción al ciclo, al mismo tiempo que arroja luz sobre la organización de “la masonería” en España.

 

 

Las mas de las veces, lo que se dice y escribe sobre “la” masonería se parece poco a la realidad del día a día. Esto ocurre fundamentalmente porque hablamos de masonería como una unidad de destino en lo universal, cuando en realidad la unidad de la masonería simplemente no existe.

Aunque para el profano pueda resultar asombroso, las similitudes entre unas organizaciones masónicas y otras es la existencia de rituales, símbolos y cierto paralelismo en los discursos, propiciado por la tríada libertad-igualdad-fraternidad, que con mayor o menor profusión todas ellas dicen defender. No obstante, ese paralelismo en los discursos suele ser tan ambiguo que cuando se investiga un poco y dicha ambigüedad empieza a esclarecerse nos damos cuenta que están en las antípodas unos de otros.

Sirva como muestra un ejemplo basado en los partidos políticos, que como los tenemos en las noticias todos los días, nos sirve como concepto bien traído y comprendido por todos quienes no son masones.  En España, existe un partido político que se define a sí mismo como “un partido político para la renovación y el fortalecimiento de la vida democrática española”; por su parte, otro partido lo hace como “basado en  los principios de justicia, igualdad, solidaridad y respeto por la naturaleza y organizado conforme un Estado social y democrático de derecho”.

Para un ciudadano medio, que lee la prensa o sigue las noticias en los medios, será una trabajo titánico identificar la ideología de cada uno de ellos, e incluso se sorprenderá al comprobar que estas autodefiniciones pertenecen a  dos partidos situados en los extremos derecho e izquirdo del espectro político; aún conociendo este dato, sigue resultando verdaderamente complejo reconocer cual de los dos ejemplos anteriores corresponde al partido más a la derecha del espectro y cual al de más a la izquierda. A modo de curiosidad, mencionamos que los ejemplos pertenecen a “Vox” y “PCE” y dejamos el juego de identificar cada mensaje con su emisor al lector.

Podríamos dar mas ejemplos, pero es suficiente. A estos dos partidos les unen una declaración de principios ambigua, una organización jerárquica y un objetivo común: expandir sus ideas por que ambos creen que son las mejores. Lo mismo pasa en la masonería: las organizaciones nos parecemos en la estructura, el marco ritual (que a su vez es altamente variable) y el objetivo común de la mejora personal y de la sociedad. A partir de esto no nos parecemos en nada; y en nada, es en nada.

Debemos reconocer que la mayoría de mensajes públicos de la masonería engañan -sin mala intención- al publico objetivo. Posiblemente los periodistas que replican los mensajes mezclan -también sin mala intención- churras con merinas, y al final, las personas que pudieran tener un mínimo interés en nuestro trabajo se espantan ante tanta confusión.

Precisamente con aportar algo de luz acerca las prioridades, preocupaciones y sensibilidades que se encuentran al amparo de las entidades masónicas presentes en terriorio español hemos elaborado este cuadro , basado, a su vez, en un estudio de campo/encuesta en el que han participado de forma anónima y voluntaria masones de las cuatro principales organizaciones masónicas españolas en cuanto a implantación se refiere.

Somos conscientes de las críticas que podemos recibir desde otras entidades masónicas, pero consideramos muy interesante y clarificador este ejercicio de interpretación de las grandes diferencias entre una organización masónica y otra.

logias

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Nuestro proyecto masónico pasa por la creación de un triángulo. Se trata de un grupo de trabajo masónico dependiente de una logia preexistente; en nuestro caso, dependemos de la Respetable Logia Blasco Ibañez de Valencia.

Como la figura geométrica que le da nombre, un triángulo masónico está compuesto de (al menos) tres masones. Sus objetivos son:

  • Mantener en contacto fraternal con los masones de la zona, generando vínculos de solidaridad y de trabajo masónico.
  • Participar en los trabajos de la Logia de dependencia: cuestiones al estudio, actividades, ceremonias de iniciación, etc…
  • Y, fundamentalmente, promover la extensión de la Masonería en la ciudad donde se ha establecido con el fin de formar una Logia.

Nuestro espíritu es participar y promover una masonería con las siguientes características:

  • Laica: las ideas metafísicas pertenecen a la apreciación individual de sus miembros y no interfiere en ellas.
  • Adogmática: rechazamos toda afirmación dogmática, ya sea en el plano político, social, religioso, etc…
  • Tolerante: tenemos como principio el respeto a los otros y a uno mismo.
  • Libertad absoluta de conciencia.
  • Europeísta: manteniendo contacto directo con la masonería de todo el mundo y en especial de Europa.
  • No aceptamos ninguna discriminación por razones de genero, etnia, nacionalidad o creencias religiosas.
  • Aperturista: creemos que la masonería debe estar en contacto directo con la sociedad y en constante feedback, aportando sus valores, reflexiones y acciones y recibiendo aquellas inquietudes que le son inherentes.

Todo ello se resume en la divisa Libertad, Igualdad y Fraternidad.

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