• Carta Abierta a los miembros de Gran Oriente

    Cuando nuestra Convención de 2022 llegó a su fin el sábado, todos los presentes en nuestra Asamblea pudieron sentir el vínculo que nos unió durante la semana pasada.

    Gran Oriente de Francia
    Gran Oriente de Francia

    Un vínculo extraño y profundo entre mujeres y hombres que comparten un ideal de libertad, justicia y solidaridad y que tienen la voluntad común de construir una sociedad en la que la emancipación y la realización personal permitan adquirir una ciudadanía plena y completa. Esta ciudadanía es la base intangible de una verdadera República, indivisible, laica, democrática y social.

    Desde sus orígenes, hace tres siglos, el Gran Oriente, la primera Obediencia continental nacida de la filosofía de la Ilustración y del Humanismo del Renacimiento, ha acompañado activamente la historia de nuestro país a lo largo de su evolución, y ha participado en la construcción de la República.

    Esta es nuestra responsabilidad en nuestra época, en la que la aceleración del progreso tecnológico parece incontrolable y parece superar a la humanidad, haciéndola retroceder filosófica y espiritualmente, y en la que el pensamiento mágico y la superstición florecen en detrimento de la razón.

    Esta es nuestra responsabilidad en un momento en que nuestras democracias son cada vez más frágiles, con un aumento de la intolerancia, un incremento de la demagogia y una retórica y tentaciones autoritarias.

    Esta es nuestra responsabilidad en un momento en el que una nueva geopolítica mundial está provocando un aumento de los conflictos bélicos, el más reciente de los cuales está matando a miles de personas a nuestras puertas, en Ucrania.

    Hace unas semanas, en Nueva York, un fanático islámista cometió un atentado contra Salman Rushdie, siguiendo una fatwa emitida por el ayatolá Jomeini en 1989 contra un libro considerado blasfemo. La obstinación totalitaria de los oscurantistas religiosos nos recuerda que la libertad de conciencia y la libertad de expresión nunca son definitivas.

    Vivimos lo que Gramsci describió: «El viejo mundo está muriendo, el nuevo mundo tarda en aparecer, y en este claroscuro surgen los monstruos.» Lejos de disiparse, este claroscuro crece año tras año, sin contorno ni perspectiva, como si la modernidad, convertida en «sobremodernidad», fuera su propia víctima, pareciendo engullirse poco a poco, con los brazos levantados y mirando a un cielo de caos.
    «La resignación es un suicidio cotidiano» decía Balzac. ¿Cómo podemos nosotros, masones del Gran Oriente de Francia, más allá de la indignación, no trabajar incansablemente para luchar contra estas abominaciones?

    La Masonería laica, liberal y progresista en general, y el Gran Oriente de Francia en particular, pueden ser uno de los puntos sólidos del futuro, donde la conjunción del corazón y la mente, el ejercicio de la razón, la primacía de la libertad de conciencia, la filosofía del altruismo y la solidaridad, formen un dique impenetrable contra las tormentas tumultuosas que están barriendo el mundo.

    Ante la complejidad de los problemas, la gravedad de las circunstancias, la dureza de la realidad inflexible, debemos abordar los numerosos proyectos que tenemos por delante con paciencia, lucidez y humildad; pero también con ganas de trabajar. La determinación de los constructores de las primeras piedras de las más grandes catedrales no se vio mermada por la imposibilidad de contemplar su obra, que no se completaría hasta varios siglos después. A su imagen, construyamos nuestro edificio piedra a piedra para que otros puedan experimentar su finalización.

    Para ello, actuemos para que el Gran Oriente de Francia siga siendo el laboratorio de ideas y la fuerza de progreso que ha sido durante tres siglos. Esforcémonos por mantener todo lo que establece su naturaleza singular, sus pilares iniciáticos y filosóficos, así como sus principios organizativos. Cuidemos de mantener su organización horizontal, de respetar su democracia interna basada en la legitimidad electoral a todos los niveles y de preservar la libertad y la soberanía de las logias.

    Garanticemos también la salvaguarda sin concesiones de nuestros principios éticos, que son la identidad del Gran Oriente de Francia. Nuestro Reglamento General nos prohíbe explícitamente la más mínima connivencia, colusión o aprobación con grupos, partidos, asociaciones y personas cuyas acciones o discursos contengan fermentos de exclusión, racismo, antisemitismo o xenofobia. Cualquier debilidad en este sentido sería un error fatal para el Gran Oriente de Francia.

    Hay que añadir nuevas vías de reflexión al fortalecimiento de los pilares intangibles que han sostenido a la Orden durante tres siglos, a la preservación de sus grandes principios de altruismo, laicidad y solidaridad y a la salvaguarda de sus características esenciales. Deseamos continuar las reflexiones propuestas a las logias en los dos últimos años sobre algunos temas: los derechos y las condiciones de las mujeres y los niños, la atención a los discapacitados en nuestra sociedad, la asistencia a los migrantes y la nueva precariedad de la juventud.

    Este año, queremos añadir a las reflexiones de las Logias sobre la crisis ecológica que está destruyendo nuestro planeta, un trabajo sobre la necesidad de reconsiderar la condición animal, sobre el reconocimiento de la vulnerabilidad y el sufrimiento de los animales. Más allá de la empatía y la compasión, esta labor forma parte de nuestra filosofía de altruismo y atención a los más débiles, la base de nuestro ideal.

    En cuanto a la comunicación, un proyecto de gran envergadura, a pesar de las inevitables individualidades que, con sus inaceptables comportamientos de todo tipo, se confunden desgraciadamente con la inmensa mayoría honesta de nuestros miembros, no estamos condenados a perder definitivamente la batalla de la imagen, que es tan importante. ¿Por qué hace tanto tiempo que no nos explicamos con más claridad, cuando sólo un conocimiento adecuado de la masonería puede barrer las fantasías y las tonterías? El esclarecimiento de la verdadera naturaleza de la Masonería, la expresión más exacta de su filosofía y su moral, y la generosidad de su proyecto social, representan probablemente uno de nuestros deberes más urgentes.

    En un momento en el que la confusión y el desorden desdibujan el entendimiento y la razón, corresponde a todos y cada uno de nosotros comprometernos y trabajar con valor y discernimiento, para dar fuerza y vigor a nuestra Obediencia al servicio de nuestro ideal.

    Hacer todo lo posible para difundir nuestros valores y luchar sin descanso para que el Estado de Derecho, indivisible, laico, democrático y social, no se deconstruya poco a poco en beneficio de otro modelo de sociedad, comunitarizada y segmentada, hecha de yuxtaposiciones con diferencias de origen, de culturas, de religiones, de géneros, coexistiendo unos junto a otros en lugar de estar unidos por una visión común que vaya más allá de la pertenencia, en una igualdad real de derechos y una verdadera fraternidad de corazón y de espíritu

    Así es como el Gran Oriente de Francia podrá continuar la gran obra alquímica de aquellos que, hace tres siglos, concibieron la improbable combinación de una Orden iniciática, una filosofía humanista y una sociabilidad fraternal, una gran obra que llamaron la República Universal.

    Georges Serignac
    Gran Maestro del Gran Oriente de Francia

    En París, a 2 de septiembre de 2022

  • Salman Rushdie, un crimen contra la libertad

    Libertad de conciencia, libertad de expresión, libertad política, pilares democráticos.

    El criminal atentado contra Salman Rushdie pone de manifiesto, una vez más, la violencia que ejerce el islamismo cuando quiere imponer su dogma y no reconoce la libertad de conciencia ni la libertad de expresión.

    Los extremistas religiosos siempre han querido imponer la sumisión de todos, creyentes y no creyentes, a cualquier precio. Hoy en día, es el Islam político el que, para asegurar su dominio sobre las conciencias y el reclutamiento de mentes fanáticas, busca sembrar el miedo mediante la intimidación, las amenazas, el encarcelamiento, la tortura y el asesinato de mujeres y hombres que se niegan a someterse. Un islamismo del que nunca debemos olvidar que sus primeras y más numerosas víctimas son personas de fe u origen musulmán.
    Así lo ilustra la sentencia de muerte dictada en 1989 contra Salman Rushdie por el ayatolá Jomeini, el «Guía Supremo» de la República Islámica Iraní y máximo responsable de este intento de asesinato, cuya cobardía sólo es igualada por su abyección.
    Una condena a muerte por criticar una religión, una idea —en este caso el Islam— y cuya sentencia acaba de ser ejecutada 33 años después por un fanático nacido 10 años después de su formulación.

    Ningún poder religioso oscurantista ha hecho la más mínima concesión. Por su esencia totalitaria y sus certezas dogmáticas no puede admitir la libertad de conciencia y sus corolarios: la duda crítica, la libertad de elección —ya sea espiritual, filosófica, sexual o política—, la libertad de ciudadanía, la libertad política.

    La libertad de conciencia da a las personas el derecho a creer o no creer, a practicar una determinada religión, a cambiar o no tener ninguna, a ser creyente, ateo, agnóstico o indiferente a la religión.

    La libertad de expresión incluye la duda crítica y el derecho a la irreverencia hacia los poderes, ya sean políticos, religiosos o de otro tipo.
    Las opciones espirituales y filosóficas individuales son íntimas y entran dentro de la igualdad de derechos.
    En una democracia, el único límite al debate de ideas es su propia desviación cuando se convierte en expresión de rechazo al otro, de odio a la diferencia, de racismo, antisemitismo y xenofobia.

    Especialmente apegado a los fundamentos democráticos de la República, el Gran Oriente de Francia reafirma el derecho esencial a la libertad de conciencia y a la libertad de expresión, pilares de la verdadera ciudadanía, de la emancipación y de la autonomía de cada persona.

    El Gran Oriente de Francia siempre estará al lado de quienes luchan por la libertad, de los que Salman Rushdie es hoy, en estas tristes circunstancias, un símbolo ejemplar.

    París, 16 de agosto de 2022

    Gran Oriente de Francia
    Gran Oriente de Francia
  • Pronto seremos logia

    El pasado fin de semana tuvo lugar en Castres (Francia) el Congreso que dio luz verde a la conversión del Triángulo Cierzo en Logia independiente.

    El Gran Oriente de Francia reúne a unas 1200 logia de todo el mundo, por lo que para su correcto funcionamiento se organiza en regiones geográficas. Así, en el congreso de Castres participaron los delegados de las 86 logias que forman parte de la región «Sur y logias españolas» de esta federación. Doce de estas logias están situadas en España.

    Catorce logias españolas

    El congreso aprobó a la transformación de dos triángulos en logia: «Cierzo» en Zaragoza y «Hércules» en Ceuta. Con sus Encendidos de luces durante los próximos meses serán catorce las logias españolas integrantes del Gran Oriente.

    Las logias Blasco Ibáñez (Valencia) y Constante Alona (Alicante) fueron las primeras en unirse a esta federación fuera de territorio francés. En su momento esto supuso un verdadero hito histórico, al evidenciar que la federación de la masonería adogmática más importante del mundo tomaba carácter internacional.

    Ello sucedió en 2001, y pronto surgieron las demás logias a partir de estas dos. Desde entonces las logias españolas han sido referentes dentro de la federación en la defensa de los valores humanistas que propugna el Gran Oriente y en los últimos tiempos también en la implementación de estrategias de comunicación digital. También cabe destacar que todas las logias (a excepción de las dos mencionadas) han sido creadas desde cero como parte del GODF.

    Unión Sincera del Cierzo

    Paradojicamente, a dia de hoy nuestro triángulo es la agrupación masónica regular adogmática más numerosa de Aragón, y la única que (todavía) no se autodenomina «Logia». Por ello, cuando llegue el momento de encender nuestras luces seremos la Logia regular más numerosa de la región, estando formada por un grupo humano cohesionado y estable, donde el buen ambiente y la fraternidad son señas de identidad.

    «Unión Sincera del Cierzo» es el título distintivo (nombre) que hemos escogido para nuestra logia.

    Logo sello logia cierzo zaragoza
    Logo de la logia «Unión Sincera del Cierzo»

    Este nombre no es fútil, pues se trata de una declaración de intenciones implicita.

    En primer lugar, un dato histórico: en su momento explicamos que la primera logia documentada en Aragón fue la Logia «de San Juan de la Union Sincera», formada en 1813 y adherida al Gran Oriente de Francia. De ella formaron parte militares napoleónicos y también civiles como un sastre, un músico, un ayudante de ambulancia, un ventero y hasta un cafetero.

    Aunque fue una logia muy breve, durante su corta actividad en Zaragoza tuvo el ánimo de promover los valores masónicos entre los franceses y los zaragozanos «animados del deseo de trabajar regularmente por la gloria de la masoneria y el bien general de la humanidad» como consta en su acta fundacional.

    Por otro, el Cierzo es el viento característico del valle del Ebro. Procede del norte y sopla con fuerza durante gran parte del año. Por su persistencia y energía este viento es una seña de identidad en la zona de Zaragoza y un símbolo del perseverante carácter aragonés. También, en el plano simbólico y cosmogónico, el viento/aire tiene muchos significados y connotaciones.

    En definitiva: este nombre aúna simbolismo, particularidad geográfica y cierto vinculo histórico con el GODF. Todo ello evocando el ánimo de universalización de los valores emancipadores de Libertad, Igualdad y Fraternidad como la logia de la más importante federación regular de logias adogmáticas.

    Gran Oriente a ambos lados de los Pirineos

    La situación geográfica de Zaragoza hace que la logia «Unión Sincera del Cierzo» sea el enlace natural en el lado sur de los pirineos con las logias de la parte francesa. No en vano, varios de los maestros que forman parte de la logia proceden de Pau y Tarbes, y llevan varios años trabajando activamente en Cierzo junto a los miembros zaragozanos.

    Como decimos, el factor diferenciador más importante de la logia «Unión Sincera del Cierzo»
    es, sin duda, la pertenencia al GODF. No nos extenderemos en enumerar lo que ya hemos explicado anteriormente, simplemente resaltaremos de un lado el hecho de tratarse de una estructura
    bicentenaria de contrastada solidez y de otro lado el rigor y el acervo en lo ritual y la transmisión
    iniciática. Ello facilita enormemente la práctica de una masonería seria y rigurosa: sin extravagancias rituales, personalismos, arbitrariedades administrativas ni otras prácticas dudosas.

    Esta tranquilidad nos permite centrarnos en la mejora personal y social a través de la puesta en comun en debates y trabajos simbolicos de gran calidad.

  • Tenida Blanca Abierta

    El pasado 11 de Junio dimos a conocer al público cómo se desarrollan los trabajos dentro de nuestra logia en una «tenida blanca», nombre que reciben este tipo de eventos abiertos a los no iniciados en la masonería.

    La sala donde se llevó a cabo la tenida blanca estuvo decorada para la ocasión con algunos de los símbolos utilizados en las reuniones masónicas que se realizan en el «taller» del triángulo Cierzo. También los propios masones estuvimos utilizando algunos de los accesorios habituales en nuestras reuniones y ceremonias. Además de los símbolos que decoraban la estancia, la distribución de la propia sala era la habitual en un templo masónico, dando ocasión al público a sentirse dentro de una logia.

    La utilidad de la masonería en la vida cotidiana

    En este marco tan poco frecuente se impartió la conferencia «La utilidad de la masonería en la vida cotidiana» a cargo de un miembro del triángulo, en la que explicó de qué manera el hecho de pertenencer a esta escuela permite a sus miembros afrontar las circunstancias diarias con una perspectiva diversa.

    Al acto acudieron medio centenar de personas interesadas en conocer algo más sobre esta sociedad que tiene una tradición de más de 300 años en Europa. En concreto, el Gran Oriente de Francia es la mayor federación europea de masones, que reúne unos 50.000 miembros en 1.200 logias.

    Tras la conferencia, los asistentes pudieron hacer preguntas a los representantes del triángulo, todas ellas muy interesantes y en muchos caso muy clarificadoras para el resto del público. Tras el acto tuvo lugar un vino aragonés en el propio Hotel, donde los asistentes más interesados tuvieron la ocasión de intercambiar sus opiniones directamente con los conferenciantes y demás miembros de Cierzo. 

    tenida blanca masoneria


    El triángulo Cierzo lleva desarrollando sus trabajos en la capital zaragozana desde hace 6 años y en breve se convertirá en una nueva logia. Esta ha sido nuestra primera tenida blanca, en un afán por visibilizar nuestra actividad a la sociedad aragonesa y dar a conocer nuestros trabajos de una manera directa.

  • Christophe Habas, en el recuerdo

    Hace unos días conocimos el fallecimiento de Christophe Habas, que fue Gran Maestro del Gran Oriente entre 2016 y 2018. Murió el pasado 31 de mayo después de una larga enfermedad.

    Habas Christophe masoneria
    Habas en la sede del Gran Oriente

    Habas tenía 55 años y era un reconocido médico especialista en neuro-radiografía. Jefe del servicio de neuroimagen en el hospital des Quinze-Vingt de Paris y profesor asociado de la universidad de Versailles Saint-Quentin-en-Yvelines. En 2021 recibió el premio de la Academia francesa de medicina por sus trabajos sobre análisis en imagen por resonancia magnética de la estructura y funcionamiento del cerebelo.

    Masón desde 1993, su etapa como Gran Maestro fue breve —solamente un año—, aunque ocupó puestos de responsabilidad dentro del ejecutivo de la federación durante seis años en dos etapas diferenciadas. Como curiosidad, el 300 aniversario del inicio de la masonería especulativa tuvo lugar durante su periodo al frente del GODF.

    Un intelectual transhumanista

    Reconocido defensor de la corriente transhumanista, su perfil eminentemente intelectual puso el foco en el intercambio de ideas y el desarrollo social. En este sentido, impulsó la apertura de la masonería a a la sociedad mediante la realización de ciclos de conferencias, mesas redondas, programas de radio, etc. Muestra de ello fue su participación en los actos organizados por la logia Constante Alona en Alicante durante el final de su etapa como Gran Maestro.

    El actual Gran Maestro, Georges Serignac, ha manifestado: «el GODF pierde a uno de sus miembros más eminentes y lloramos a un amigo. Más allá de las numerosas funciones electivas que ocupó, su afectuosidad, su compromiso y su fidelidad a nuestra federación jamás desfallecieron. Ya echamos de menos su inteligencia, su humanismo y su fraternidad».

    Sin duda, quienes formamos el Gran Oriente de Francia perdemos a uno de los mayores referentes de los últimos tiempos.
     

  • Solidaridad con Ucrania

    Comunicado interobediencial

    Las Obediencias Masónicas firmantes de este comunicado condenan en los términos más enérgicos la guerra desatada por Rusia en Ucrania.

    La invasión por parte de Rusia de un Estado soberano, en violación de los principios de la Carta de las Naciones Unidas, es el acontecimiento más grave ocurrido en Europa desde la Segunda Guerra Mundial. Pone en peligro nuestro continente y, yendo más allá, el mundo.

    Es una clara violación de los principios y valores que defendemos los masones.

    La agresión rusa contra Ucrania ya ha costado demasiadas vidas y ha causado un terrible sufrimiento. Expone a millones de personas de Ucrania y de otros países al riesgo de sufrir violencia sin sentido, desplazamientos y otras graves violaciones de los derechos humanos y del derecho internacional humanitario. La protección de las vidas humanas debe seguir siendo la máxima prioridad.

    Las armas deben callar para que el diálogo y la negociación puedan volver. Unámonos para exigir a Rusia el cese inmediato e incondicional de las hostilidades para que la diplomacia pueda desempeñar plenamente su papel en el restablecimiento de la paz, antes de que se produzcan las consecuencias más devastadoras para todo el continente.

    Los ilustres francmasones que nos han precedido, al trabajar incansablemente por la Paz, han allanado el camino para la resolución pacífica de los conflictos.

    La Unión Europea no puede permitir que sus principios y valores sean pisoteados a sus puertas sin reaccionar. Pedimos a todos los Estados miembros que muestren unidad y solidaridad con Ucrania y que acojan a las personas que huyen de los conflictos armados para ayudarles a proteger su dignidad, seguridad y derechos fundamentales.

    En estos días aciagos para la paz y la felicidad universales, nuestros pensamientos se dirigen hacia en la humanidad.

    En París, el 2 de marzo de 2022

    Federaciones firmantes:

    Gran Oriente de Francia
    Gran Logia de Francia
    Gran Logia Mixta Universal
    Gran Logia Mixta de Francia
    Gran Logia Femenina de Francia

    Federación Francesa del Derecho Humano
    Gran Logia Femenina de Memphis Misraïm
    Gran Logia de la Alianza Masónica Francesa
    Gran Logia Traicional y Simbólica Ópera
    Órden Iniciática y Tradicional del Arte Real

  • Preguntas masonería

    Respondemos a las preguntas más habituales

    Hay ciertas preguntas recurrentes que siempre aparecen durante las entrevistas que los masones mantenemos con quienes se interesan por nuestra organización. Principalmente giran entorno a la actividad cotidiana dentro de la logia y del aprendiz recién llegado. Recomendamos dar un vistazo al Léxico masónico para la comprensión de algunas palabras.

    Esta sección está en constante revisión y ampliación. Para facilitar el acceso a aquella/s pregunta/s concretas que puedan interesar al lector hemos incluido un menú de acceso rápido clicando sobre cada pregunta:

    ¿Qué hacéis los masones?

    ¿Y eso para qué sirve?

    ¿Qué se hace en vuestras reuniones?

    ¿Cómo se entra en la masonería?

    ¿Cómo se sale de la masonería?

    ¿Qué es el rito masónico?

    Trataremos también de responder a las preguntas que se nos planteen mediante comentarios, al final de esta página.

  • Cuestiones a estudio 2021/22

    Después de que el curso pasado toda la actividad habitual se paralizase, la normalidad vuelve a nuestros talleres. En el caso del Gran Oriente ello implica la elección de los temas sobre los que debatiremos en nuestras reuniones. Como novedad, este curso se ha añadido una nueva temática titulada «Sobre Europa», que se suma a los cinco temas habituales.

    Cuestiones propuestas para el curso 2021/22

    CUESTIÓN A De interés General
    La legislación activa de la Eutanasia, ¿en qué será un avance humanista?
    CUESTIÓN B De interés masónico
    La Francmasonería es un método, una disciplina; y la asiduidad para atender a sus objetivos un deber. ¿Se puede ser francmasón sin asistir a la Logia?
    CUESTIÓN C Sobre Laicidad
    ¿Se puede hablar de laicidad sin religión??
    CUESTIÓN D Sobre la Paz y los Derechos Humanos
    ¿Se puede luchar contra la desigualdad sin cuestionar la relación entre el capital y el trabajo?
    CUESTIÓN E Logias fuera de Francia
    Para un masón, ¿es tan importante lo que ocurre en el otro extremo del mundo como lo que ocurre al final de la calle?
    CUESTIÓN F Sobre Europa
    Europa, ¿es una palanca o un mazo para la libertad absoluta de conciencia?

    La elección para este año ha sido muy reñida, siendo tres las cuestiones votadas mayoritariamente, por lo que durante nuestras sesiones de trabajo abordaremos los temas C, D y F. A partir de los trabajos y debates elaboraremos un documento de síntesis. Este documento será puesto en común con el resto de talleres. También será publicado en este espacio, como ya viene siendo habitual.

  • Ser GODF

    El Triángulo Cierzo La logia Unión Sincera del Cierzo forma parte del Gran Oriente de Francia, un colectivo con más de 50.000 miembros repartidos en más de 1300 logias en los cinco continentes.

    Más allá de las cifras, formar parte del Gran Oriente de Francia supone participar activamente en una federación de logias masónicas con un perfil concreto, fruto de los casi 250 años de existencia initerrumpida y de su afán en ser siempre vanguardia en el desarrollo de libertades individuales y progreso social.

    Un poco de historia

    La historia de la Francmasonería es tan rica como compleja. Aunque se toma como fecha de inicio el 24 de junio de 1717 con la reunión de 4 logias londinenses, parece ser que existía una protomasonería bien implantada ya en el naciente Reino Unido desde mediados del siglo XVII.