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La iniciación es sin duda la vivencia más impactante y especial que puede experimentar quien accede a la masonería. No en vano todo masón recuerda la suya con especial cariño, y resulta inevitable revivirla en cada nueva ceremonia de recepción de una persona profana que se inicia.

Publicamos en esta ocasión fragmentos de la «Plancha de impresiones» de un Aprendiz recientemente iniciado en nuestro Triángulo. Se llama Plancha de impresiones al primer trabajo escrito que deben redactar quienes acaban de ser recibidos masones.

En este trabajo debe plasmarse lo vivido durante la ceremonia de iniciación de un modo personal y completamente libre, pues será leída durante la primera reunión en la que participará el nuevo miembro. Y quémejor modo de hacerlo que con la llegada al taller del que se aspira a formar parte…

Llegué antes de hora a la cita, no podía esperar más, los nervios que tenía eran como cuando fui el primer día al colegio, la primera cita con mi pareja o el nacimiento de mi hijo. La espera fue larga, inquietante e interminable. En cuanto vi a quien es ahora mi  hermano, y me dijo: “¡acompáñame! ¿ha sido  larga la espera?” Sentí que ya empezaba todo y que no había vuelta atrás.

No obstante, antes de ser iniciado, el aspirante había pasado por lo que se conoce como «Pase bajo venda», una de las fases más llamativas del proceso de admisión de un candidato.

Las voces que me preguntaban parecían venir de todas las partes de la sala, y al estar con los ojos vendados, la percepción era casi como si estuvieran dentro de mí. No sabía qué tipo de preguntas iba a tener que responder, y fue una grata sorpresa el escuchar aquellas preguntas sobre las cosas que siempre han despertado y han tenido interés en mí. Hubo un momento en el que me saltaron las emocionas más sanas y humanas que no se despiertan en cualquier momento, ni con cualquier persona.

A partir de este punto comienza la Iniciación propiamente dicha. El contenido de la ceremonia ha sido publicado en multitud de ocasiones, por lo que es fácilmente accesible mediante una búsqueda en internet. A pesar de ello, desaconsejamos su consulta a quien pueda tener intención de solicitar su ingreso ya que de este modo se desvirtúa la intención de la iniciación, que conisite en “impactar” a quien la experimenta para que todas las enseñanzas que contiene sean aprehendidas de un modo más vivo. Si a nadie le gusta que le hagan “spolilers” de películas o series ¿por qué iba a hacérselos a si misma de una experiencia tan genuina?

Por este motivo, aunque reproducimos fragmentos de la «Plancha de impresiones», hemos omitido aquellos pasajes que se refieren explícitamente a partes concretas de la ceremonia, publicando aquellos en que se centran, precisamente, en las impresiones o sensaciones que vivió quien hoy es un masón regular y de pleno derecho.

Al decirme que me tenía que quitar un zapato, un calcetín, subir el pantalón hasta la rodilla y desabrochar la camisa, no entendía nada…me volvió a vendar los ojos y…me sentí desprotegido, incómodo, inestable e inseguro, aunque no del todo.

Saber que tenía a dos personas agarrándome del brazo y guiándome por donde iba me reconfortaba y me hacía aliviar esas sensaciones antes mencionadas. Intentaba escuchar las voces que percibía aumentadas en mi cabeza, a la vez que intentaba dejarme llevar y mantener la estabilidad mientras caminaba.

me vi a mi mismo en frente y me llegué a asustar. Parecía que mi mente estaba en un lado y mi cuerpo en otro. La imagen que llevaba, era la misma que me había puesto yo minutos antes. Continué caminando, escuchando y dejándome llevar por los que me guiaban. Fue incómodo y ajetreado el tránsito constantemente.

El Venerable Maestro habló y dijo algo así: “El enemigo no suele mostrarse de frente. El enemigo está detrás de ti, no temas ¡date la vuelta!”

Aquí, mi cabeza hizo “crack”  y aún estoy dándole vueltas a esto. Era algo que sabía e intuía, pero después de todo el día me impactó, no me lo esperaba. En ese momento me vi débil, inseguro, extraño e irreconocible. Me sentía dividido por lo que había pensado hasta ese momento y lo que me planteaba esa pregunta.

Al continuar … “ya no daba pie con bolo”, podían pasar “Dios con el diablo” y me hubiera dado igual.

Sólo tenía preguntas.

Sólo tengo preguntas.

Anarquismo… y Masonería social es el nombre de nuestra primera actividad pública en Zaragoza. En el Triángulo Confederación tenemos la convicción de que la masonería debe tener participación activa en la sociedad.

El viernes 27 de mayo, a  las 19:30 horas en el Centro social-Libreria “La pantera rossa”, el periodista y escritor Guillem Martínez y Luís Pla y Cati Espinosa, masones estudiosos de la relación entre anarquismo y masonería, nos hablarán sobre la relación, tanto histórica como filosófica, entre ambas corrientes.

Cartel Anarquismo

Si los masones anarquistas son una ínfima minoría, la vocación libertaria de la Francmasonería es incuestionable.

Léo Campion
Masón anarquista o anarquista masón

Aunque pueda parecer inverosímil, la relación entre masonería y anarquismo es estrecha y viene de lejos. Destacadas figuras de la historia como Teresa Claramunt, Ferrer i Guàrdia, Louise Michelle, Anselmo Lorenzo o el propio Bakunin han sido anarquistas y francmasones. Por tanto, es más que razonable intuir cierto entendimiento entre ambas escuelas.

Masonería y anarquismo, estigmatizadas y condenadas, su imagen ha sido manipulada por los poderes para hacerlas aparecer como filiaciones abominables ante el ideario colectivo. Si al anarquismo se le achacan incitación a la violencia y el caos, la masonería es presentada como un grupúsculo que maneja los designios del mundo a través de rituales cuanto menos perversos. Nada más lejos de la realidad, ambas podrían ser definidas como movimientos cuyo objetivo es la emancipación del ser humano y la consecución de una sociedad libre, igualitaria y fraterna.

¡¡¡Os esperamos!!!

Nos complace poder anunciar que sido ha aprobada la creación de un Triángulo en Zaragoza, que llevará el título distintivo de “Confederación” y está auspiciado por la Respetable Logia Blasco Ibáñez de Valencia.

Nuestro proyecto se enfoca a ser una logia que trabajará en Rito Francés, con un marcado componente de compromiso social activo y centrado en el mundo del siglo XXI; ello con una fuerte vinculación con los temas anuales de estudio del GOdF y sin subestimar por ello la importancia fundamental del rito y el símbolo, su conocimiento y su práctica.

godfAunque los integrantes del grupo llevamos varios meses trabajando en este proyecto, recibir la aprobación del máximo órgano ejecutivo supone la confirmación de que la mayor potencia masónica liberal y adogmática del mundo se consolida en territorio español. Zaragoza está llamada a ser un foco  de referencia, no solo por  su localización estratégica -a una distancia similar de otras ciudades a ambos lados de los Pirineos, lo que facilitará el dinamismo y el movimiento de personas/ideas-; también por el ferviente activismo y compromiso social de sus ciudadanos en diversos ámbitos que nos son afines.

Este es el primer paso de muchos que esperamos andar junto a las sociedades zaragozana y aragonesa. Partiendo de la máxima “Unir lo disperso”, tenemos la convicción de que la fraternidad y la colaboración deben ser máximas en el trabajo hacia una sociedad más libre, igualitaria y fraterna.

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(Adaptación de la carta enviada a las asociaciones masónicas amigas)

Nuestro proyecto masónico en Zaragoza pasa por la creación de un triángulo. Se trata de un grupo de trabajo masónico dependiente de una logia preexistente; en nuestro caso, dependemos de la Respetable Logia Blasco Ibañez de Valencia, con la que nos unen vínculos fraternales y personales que vienen de lejos y también compartimos un criterio común respecto de qué es la masonería y cómo debe relacionarse con la sociedad.

Como la figura geométrica que le da nombre, un triángulo masónico está compuesto de (al menos) tres masones

Los objetivos de este grupo de trabajo son:

  • Mantener en contacto fraternal con los masones de la zona, generando vínculos de solidaridad y de trabajo masónico.
  • Participar en los trabajos de la Logia de dependencia: cuestiones al estudio, actividades, ceremonias de iniciación, etc…
  • Y, fundamentalmente, promover la extensión de la Masonería en la ciudad donde se ha establecido con el fin de formar una Logia.

Nuestro espíritu es promover y participar de una masonería que, más allá de las características que nos son propias -como el marco ritual y símbólico en el que nos basamos-, reúna estos requisitos:

  • Laica: las ideas metafísicas pertenecen a la apreciación individual de sus miembros y no interfiere en ellas.
  • Adogmática: rechazamos toda afirmación dogmática, ya sea en el plano político, social, religioso, etc…
  • Tolerante: tenemos como principio el respeto a los otros y a uno mismo.
  • Libertad absoluta de conciencia.
  • Europeísta: manteniendo contacto directo con la masonería de todo el mundo y en especial de Europa.
  • No aceptamos ninguna discriminación por razones de genero, etnia, nacionalidad o creencias religiosas.
  • Aperturista: creemos que la masonería debe estar en contacto directo con la sociedad y en constante feedback, aportando sus valores, reflexiones y acciones y recibiendo aquellas inquietudes que le son inherentes.

Todo ello se resume en la divisa Libertad, Igualdad y Fraternidad.