El pasado sábado 18 de noviembre varios miembros de nuestra logia participaron en la realización de un reportaje sobre la masonería en Aragón.
El reconocido programa ‘Objetivo’, de Aragón TV, es la apuesta de los servicios informativos por la actualidad aragonesa. Durante treinta minutos, cada semana el programa emite nuevos reportajes que profundizan en la actualidad de la comunidad, y temas que marcan la agenda informativa.
El reportaje realiza una mirada general al panorama actua de la masonería en Aragón.
Se calcula que en la actualidad no hay más de 100 personas activas en las logias aragonesas. De hecho, durante los últimos lustros varias logias han «abatido sus columnas», que es como se conoce en terminología masónica su disolución, entre las que destacan las logias Constancia y Caballeros de la Noche.
Tal vez el caso de la logia Unión Sincera del Cierzo, que precisamente este mes cumple un año desde su Encendido de luces, sea la excepción. Su vínculo con el Gran Oriente de Francia —la federación de logias más antigua de Europa y referente de la corriente adogmática— es evidente y notorio en su actividad, tanto dentro como fuera de la logia. La solidez y seriedad de sus trabajos masónicos se complementa con la apertura y vinculación con la sociedad mendiante colaboraciones y actividades de exteriorización, normalizando la presencia de la masonería en Aragón.
Además de la participación de miembros de varias entidades masónicas aragonesas, cabe destacar, especialmente, la participación del profesor Juan José Morales, uno de los mayores especialistas en la cuestión de la represión del franquismo contra la masonería, que recoge en su último libro.
La masonería aragonesa ha escrito este sábado un nuevo capítulo a su dilatada historia de más de dos siglos con la constitución de la logia «Unión Sincera del Cierzo», la primera existente en la Comunidad Autónoma federada al Gran Oriente de Francia (GODF). Esta federación de logias es la institución masónica más antigua de Europa, con más de 250 años de trayectoria ininterrumpida.
El Encendido de luces, como se denomina en terminología masónica el alumbramiento de una nueva logia, ha tenido lugar en una ceremonia privada, poco después de realizar una ofrenda floral al insigne científico, político y masón altoaragonés Ramón y Cajal, en el busto recientemente instaurado en el paseo de la Gran Vía número 1. Hasta allí se han acercado alrededor de un centenar de masones procedentes de destacadas logias de varios puntos de España y Francia, entre otras Madrid, Valencia, Sevilla, Toulousse, Pau, Nantes… que lo han celebrado posteriormente, ya a puerta cerrada.
Este hecho que supone un salto cuantitativo y cualitativo para la masonería adogmática regular en Aragón. Hasta la fecha, y desde hace varios años, el grupo de masones pertenecientes al GODF llevabamos a cabo su actividad bajo la denominación de Triángulo Cierzo. El crecimiento experimentado en los últimos años con nuevas incorporaciones ha permitido adquirir la condición de logia.
Unión Sincera
La elección del nombre de «Unión Sincera del Cierzo» implica un reconocimiento a los primeros masones que crearon el 7 de enero de 1813 la primera logia aragonesa, en Zaragoza. Aquella se llamaba la logia «San Juan de la Unión Sincera» y también estuvo adscrita al Gran Oriente de Francia. Es por ello que la creación de la nueva logia zaragozana se enmarca en un acto de simbolismo e historia de la masonería.
Para el Venerable Maestro de la logia Unión Sincera del Cierzo, el paso que se ha dado este sábado supone “la feliz culminación de un proceso ilusionante, en el que hemos trabajado en los últimos 6 años”. Además, destaca la alegría que ha supuesto el alumbramiento de la primera logia en Aragón del GODF, como demuestra la presencia de masones y masonas de las principales logias de España y numerosos miembros que se han desplazado desde varios puntos de Francia, así como la presencia de representantes de varias instancias federales.
Valores para Aragón
José Moreira, uno de los fundadores de la logia y miembro del Consejo de la Orden, el máximo órgano ejecutivo de la federación, destacaba el trabajo «de los masones aragoneses que hoy dan un paso adelante en la implicación del Gran Oriente de Francia con España». Para el Consejero de la Orden, el GODF «quiere trabajar en tierras aragonesas por nuestros valores de libertad, igualdad, fraternidad y laicidad».
Por su parte, Audrey Desplanques, consejera que ha presidido el acto y secretaria de asuntos exteriores de la federación, elogiaba el trabajo realizado desde Zaragoza en los últimos años por el triángulo Cierzo y consideraba «muy importante» la apertura de esta logia «porque supone que nuestros valores se pueden desarrollar en Aragón». «Es importante porque habla del compromiso de los hermanos y hermanas de la zona con nuestros valores: la libertad absoluta de conciencia, igualdad, fraternidad, libertad, la laicidad y por supuesto luchar contra los extremistas, la intolerancia y las injusticias en el mundo y en favor de la condición humana y animal».
La nueva logia está integrada por unos 20 miembros. Su objetivo es, en palabras de su Venerable Maestro «ofrecer a la ciudad de Zaragoza un espacio de encuentro y reflexión, con el respeto a la diversidad como principal premisa».
Ofrenda floral a Ramón y Cajal
La ofrenda floral celebrada dos horas antes ha permitido visibilizar a la masonería, una escuela de índole intelectual, espiritual y moral que busca el desarrollo de las personas para la mejora de la humanidad. Así ha llamado la atención de muchos peatones la presencia de en torno a un centenar de masones con sus trajes negros y sus decoraciones.
En la ofrenda floral celebrada se ha glosado la figura de Ramón y Cajal como “un trabajador incansable y un masón ejemplar” y se ha incidido en «su compromiso con la ciencia y con el progreso social de España».
Se trata del segundo acto público realizado por Cierzo, ya que cabe recordar que el pasado 11 de junio tuvo lugar una Tenida Blanca en un céntrico hotel de la ciudad, una conferencia abierta al público en la que se abordó la utilidad la de la masonería en la vida cotidiana.
La masonería especulativa es una entidad que trabaja desde sus orígenes por el desarrollo de la sociedad bajo los principios de la libertad, igualdad y fraternidad. Tales propósitos son posibles mediante el fomento del pensamiento crítico, la razón y la solidaridad basadas en el respeto mútuo. Para ello utiliza símbolos de la albañilería, un ritual propio y el intercambio de ideas como principales herramientas para lograr estos objetivos.
El pasado 11 de Junio dimos a conocer al público cómo se desarrollan los trabajos dentro de nuestra logia en una «tenida blanca», nombre que reciben este tipo de eventos abiertos a los no iniciados en la masonería.
La sala donde se llevó a cabo la tenida blanca estuvo decorada para la ocasión con algunos de los símbolos utilizados en las reuniones masónicas que se realizan en el «taller» del triángulo Cierzo. También los propios masones estuvimos utilizando algunos de los accesorios habituales en nuestras reuniones y ceremonias. Además de los símbolos que decoraban la estancia, la distribución de la propia sala era la habitual en un templo masónico, dando ocasión al público a sentirse dentro de una logia.
La utilidad de la masonería en la vida cotidiana
En este marco tan poco frecuente se impartió la conferencia «La utilidad de la masonería en la vida cotidiana» a cargo de un miembro del triángulo, en la que explicó de qué manera el hecho de pertenencer a esta escuela permite a sus miembros afrontar las circunstancias diarias con una perspectiva diversa.
Al acto acudieron medio centenar de personas interesadas en conocer algo más sobre esta sociedad que tiene una tradición de más de 300 años en Europa. En concreto, el Gran Oriente de Francia es la mayor federación europea de masones, que reúne unos 50.000 miembros en 1.200 logias.
Tras la conferencia, los asistentes pudieron hacer preguntas a los representantes del triángulo, todas ellas muy interesantes y en muchos caso muy clarificadoras para el resto del público. Tras el acto tuvo lugar un vino aragonés en el propio Hotel, donde los asistentes más interesados tuvieron la ocasión de intercambiar sus opiniones directamente con los conferenciantes y demás miembros de Cierzo.
El triángulo Cierzo lleva desarrollando sus trabajos en la capital zaragozana desde hace 6 años y en breve se convertirá en una nueva logia. Esta ha sido nuestra primera tenida blanca, en un afán por visibilizar nuestra actividad a la sociedad aragonesa y dar a conocer nuestros trabajos de una manera directa.
La Plaza de Europa en Zaragoza es uno de los lugares que reúne más símbolos relacionados con la masonería en Aragón. Aquí los explicamos.
Cuenta la leyenda que los tentáculos de la masonería lo abarcan todo. Los nombres de grandes políticos, personajes ilustres e incluso monarcas, suenan entre los miembros de nuestras logias, se nos acusa de dominar la política de los estados a nuestro antojo y de ostentar las más altas posiciones en los lobbies de poder en la sombra. En Estados Unidos, país fundado por Francmasones, – esta vez ya, sin lugar a dudas y alejándonos de todas las leyendas urbanas sobre la Francmasonería – podemos reconocer muchos símbolos que se ubican desde en los billetes de sus dólares hasta en los monumentos que representan a la nación en su capital, Washington D.C.
La masonería utiliza los símbolos, entre otras cosas, tanto para que sus miembros podamos identificarnos como para estudiar su significado metafórico y aplicarlo a nuestro desarrollo personal «pulir la piedra bruta» como le llamamos. En otros países donde la llegada de las nuevas democracias no fue tan tardía como en España es normal incluso ver el mítico símbolo de la escuadra y el compás en la cabecera de las puertas de las sedes de las diferentes Logias y Federaciones.
Sin embargo, en nuestro país es algo muy infrecuente. La represión durante la dictadura franquista hacia nuestra sociedad y el extenso poder del catolicismo, cuya doctrina se puede decir que en muchos dogmas es prácticamente antagónica a la que pretende suscitar la masonería, puede que hayan sido los culpables de que la parafernalia masónica sea un tema tabú en nuestro territorio.
Aun así, los ojos bien entrenados aún es posible que descubran en nuestra modesta capital del Ebro monumentos y obras civiles que de manera muy oculta muestran algunos de esos símbolos tan escondidos. Tal vez para no ser victimas del señalamiento social y de la persecución o quizá como una manera de demostrar su presencia unicamente a correligionarios entendidos en lugares donde no se esperaba que pudieran estar.
Desde el final de la Guerra de Independencia (1808-1814) hasta los primeros datos que se tienen de la logia «Caballeros de la Noche» (afiliada al Gran Oriente Lusitano Unido) se suceden varios eventos clave. La reposición de la monarquía absolutista con la intervención de los Cien mil Hijos de San Luis y el reinado de Fernando VII y la vuelta de una inquisición férrea, que no solo abordaba aspectos religiosos sino que se entrometió de lleno en cuestiones políticas.
Además, a la muerte de Fernando VII, y debido a la fragmentación social por la derogación de la Ley Sálica a favor de su hija Isabel II, se sucedieron desde 1833 un total de tres guerras que enfrentaron a carlistas con isabelinos por el trono de España. Estas guerras marcarían la distinción entre conservadores y liberales, que se mantendría con una plena vigencia a lo largo del siglo XIX en casi todos los aspectos sociales, hasta tal punto que moldearían conceptualmente el espectro político español.
Los inicios de la segunda logia masónica en Aragón
La fundación de la logia «Caballeros de la Noche» no queda datada directamente, sino que más bien se utiliza el año 1869 como una fecha aproximada, arrojada por los datos indirectos que se poseen de fallecimientos de algunos de sus miembros. La primera documentación directa que se conserva de la logia data de 1875.
Continuando con las entrevistas personales a masones, en esta ocasión responde a las 33 preguntas propuestas un miembro del Triángulo Cierzo con el grado de Compañero masón.
¿Cuánto tiempo llevas en masonería?
Un año y medio
¿Cuál es tu grado?
Compañero
¿Qué es para ti la masonería?
Una escuela de vida, en la que preguntas para buscar la respuesta.
Publicamos por primera vez en nuestro espacio una entrevista a un masón. En esta ocasión, un maestro del Triángulo Cierzo responde a 33 preguntas sobre su pertenencia a la masonería. Adoptamos este formato de Logia Mozart (Madrid), que nos lo han cedido amablemente.
La iniciación es sin duda la vivencia más impactante y especial que puede experimentar quien accede a la masonería. No en vano todo masón recuerda la suya con especial cariño, y resulta inevitable revivirla en cada nueva ceremonia de recepción de una persona profana que se inicia.
Publicamos en esta ocasión fragmentos de la «Plancha de impresiones» de un Aprendiz recientemente iniciado en nuestra Logia. Se llama Plancha de impresiones al primer trabajo escrito que deben redactar quienes acaban de ser recibidos masones.
En este trabajo debe plasmarse lo vivido durante la ceremonia de iniciación de un modo personal y completamente libre, pues será leída durante la primera reunión en la que participará el nuevo miembro. Y qué mejor modo de hacerlo que con la llegada al taller del que se aspira a formar parte…
Llegué antes de hora a la cita, no podía esperar más, los nervios que tenía eran como cuando fui el primer día al colegio, la primera cita con mi pareja o el nacimiento de mi hijo. La espera fue larga, inquietante e interminable. En cuanto vi a quien es ahora mi hermano, y me dijo: «¡acompáñame! ¿ha sido larga la espera?» Sentí que ya empezaba todo y que no había vuelta atrás.